问白石山你知道吗 这才是真正的道教文化

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  广西桂平市白石山三清寺

  颍川道士——陈英伟

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   ◇◇◇现在,很多人一听到道教,就误以为道教是用来算命、看风水、祭祀神灵的。 其实,真正的道教文化是博大精深、博大精深、源远流长的。 今天,我们来了解一下中国的本土宗教——道教。 !

   ◇◇◇ 道教是以“道”为最高信仰的具有中国文化特色的地方宗教。 它是中华民族的根,也是东方科学智慧的源泉。 道教是中国本土的宗教。 它历史悠久,教义丰富,是中华传统文化的重要组成部分。 其尊道重德、清静无为、团结慈悲、坚守朴实真真等理念,不仅对中国人民的文化思想产生了深远的影响,而且对于解决世界面临的许多问题也具有深刻的借鉴意义。今天。

   ◇◇◇ 从道教的基本教义中,我们看到了最纯粹的中国符号。

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  道教的最高信仰:尊道尊德、天人合一

   “天人合一”的思想观念最早由庄子阐述,后由汉代思想家、阴阳主义者董仲舒发展为天人合一的哲学体系,形成了天人合一的哲学体系。中国传统文化的主体。 在中国思想史上,“天人合一”是一个基本信念。 季羡林先生解释为:天,自然;天,自然。 人就是人; 和谐意味着相互理解和友谊。

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  道教祭仙:敬天法祖、求仙参道

   ◇◇◇ 尊天尊法是《周礼》的核心信念和高度概括。 天是神,是神; 祖是宗庙的始祖神。 中国古代有“神不祀非人,人不祀非人”的说法。 祭祀有严格的等级界限。 神祇只有皇帝才能祭祀。 诸侯大臣可以祭祀山川。 士人和百姓只能祭祀祖先和灶神。 清明节、寒食节、端午节、中元节、重阳节都是祭祖日。 祭祖也是汉族宣称自己是炎黄子孙最直接的方式。

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  道教善恶报应:天人之应,天之责

   ◇◇◇ 道教的“传承”观念源于《太平经》,意思是祖先积德行善,就能感化子孙;祖辈积德行善,就能感化子孙; 如果他们的祖先屡犯错误,作恶多端,那么他们的子孙就会遭受无辜的灾难。 俗话说:“积善之家,必有福;积恶之家,必有祸”。

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  道教修炼秘诀:性命双修,回归自然

   ◇◇◇ 道教认为,人的本性纯朴、纯真,接近“道”的本质。 所以人们常说孩子是无辜的。 然而,随着年龄的增长,思想和欲望不断生起,加上社会环境的不同影响和情色商品的诱惑,不断消耗着人原有的生命本质,遮蔽了人原有的纯朴本性。 如果你继续抑制不住的贪欲,就会严重损害你自己的心灵、生命和健康,从此你就会走向相反的方向。 学道、修道,就是让自己的心灵和生活回归到纯真无邪的状态。

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  道家人性:上善若水,弱而不争

   ◇◇◇ “上善若水”出自老子《道德经》第八章:“上善若水,水善万物而不与水相争,是人人所憎恶的,故近于道。住得好,心好,行善,言善。“政好,事办好,时好。” “上善若水”是善行的最高境界,正如水的性格一样,利万物而不争名利。

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  道家生活方式:清静寡欲,自然无为

   ◇◇◇ 道教的静与浊是相互转化、相互对应的。 道以其安静的本质来改造和保护万物。 它从来不去想自己应该得到什么、想要得到什么回报,也没有欲望去对待所有的事物。 对于人类社会来说,如果我们也用“静”的思想来治理世界、修身养性,世界就会和谐、太平,人们就会得到更好的休息和休养,生命就会得到升华。 所以学道信道的人首先要学会安静,以常静为行为准则,才能实现修行得道的追求。

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  道家自由精神:我命由我,不在天地

   ◇◇◇ 道教从追求“神仙不朽”的长生不老出发,确立了“我命我有”、“神仙可学”的生命主体理论,提倡发挥主观能动性、不断进取、无所畏惧的作用。奋斗,直至达到长生不老的理想境界。

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  道家道德:忠、孝、义、仁、廉

   ◇◇◇ 忠诚、孝道是中国社会的基本道德观念。 “仁”是中华文明的核心和宗旨。 “仁”、“诚信”是悠久优秀的传统文化中最重要的核心道德价值观。 它们是我们国家的传统美德,至今仍然鲜活而有生命力。 。

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  道教民俗:吉祥、吉祥、长寿、吉祥。

  道教的核心宗旨:长生不老、高尚人生、利世济民。

  道家创世论:道生一,道生二,二生三,三生万物。

  道教活动的原则是:人法地,地法天,天法道,道法自然。

  道家养生原则:天人同构,阴阳协调,体神同养,统筹兼顾。

  道家的成仙之路:修丹、服药炼气、积德行善、立功德。

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  紫阳县仙宫位于陕西南部,隶属于陕西省安康市。 因全真南宗创始人紫阳真人张伯端在此学道、玄学,着书立说,着有《乌镇篇》而闻名。 被誉为南道之魂。 这里南依巴山,北依秦岭,滚滚汉水东流。 有诗云:“汉水文笔山千里之外,一城云雾半城仙,已得金丹何须外求”。世界上这个真正受祝福的地方。” 从古至今,有多少人在此得道修行,难以形容。

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  资阳县山清水秀,夏无严寒,冬无严寒,自然与人文融为一体。 境内开放的道教宫观有真人宫、乌真寺、紫云宫、鼓楼、仙岳观等,名山古刹星罗棋布,童话故事、道士云集。 法国道教协会会长景修、英国道教协会会长石敬都曾在此学习道教,后回国传教。 原中国道教协会会长闵志廷法师、任法融法师曾多次来访。 这里是中国道教重镇,也是近代西方道教的发源地。