竟然不是孙悟空国学传统文化中西游记第一个偷

古风诗意篇<国学传统文化与《西游记》>

 

  《西游记》人参果树,千百年历练蔓延。功效千秋传诵,能增阳寿短暂。万寿山下五庄观,观内果树中藏珍。孙悟空闻言心动,偷窃之举出人间。

  那果树乃至珍稀,鸿蒙初开始树生。三千载花开果实,近万年方成次品。拿起细品气息香,我命似乎加多一份。这时孙悟空动心思,妄念遮掩于心底。

  猪八戒怂恿意,欲夺果实一金故。孙悟空伴其妄行,为此结下后悔果。盗窃芝麻油一事,徒留一地没落尘。

  南一格 <国学传统文化与《西游记》>

  孙悟空又馋又贪,欲夺人参果一宝。猪八戒一别苦劝,孙悟空将心藏底。果实香甜,皆为上品,3000年一小份。唐僧守道,不易寻觅,心急如焚如燎。

  可恶的缺口,涌入田田旷野。清风明月两道童,询问罪行无非。孙悟空无话可说,偷窃三个不肯隐瞒。如此却还有四个失而复得,清风明月维护正义相当不讳。

  清风明月丝毫不退让,将唐僧敢作敢为揭发。唐僧本是善良之人,却被恶言相加。出言反驳无效,愤怒的孙悟空独力解决不容质疑。三千五百斤金箍棒轻松挥起,古树荡然无存萎蔫殆尽。

  南一格 <国学传统文化与《西游记》>

  孙悟空偷窃人参果并不得法,掉下的第一个便入土中消失。孙悟空怀疑土地公所为,将他召唤出来询问。土地公的话却让他感到犹疑:“遇土而入”,人参果果然钻进了土里无法寻觅。

  土地公所言虽引人疑惑,却不无道理。人参果上品,佳果之一。遇水则污,遇火则焦,遇金而落,遇木则枯。而“遇土而入”,则是上自黄土、下至墓穴皆是它占主导。因此,孙悟空听后不禁自知当初误怪了土地公。

  但是,土地公同样说过“遇水而化”一语,也就意味着雨水辄能令其湮灭。五庄观乃蟠桃园和人参果园的掌管地,镇元子却没有对人参果树作出防水的举动,这便令人些许担忧。

  南一格 <国学传统文化与《西游记》>

  孙悟空盘问土地公如何将人参果拿回,却得到无能为力的回答。土地公本是掌管土地的神仙,既然人参果入土,自当能够找回。怀疑之下,第一个掉下的人参果不徐而挂,或许正是被土地公所得。

  人参果自古以来,便是珍贵至极的药材之一。其味甘甜、具有滋阴养血的功效,闻之可增精气,食之可延寿命。然而,即使天上有扶桑神树、人参果树,也不能让一切仙人尽欢,四海归一。

  人参果的独特之处便在于其难觅。西游取取过人参果,李逵也曾为之“丧胆”,均能显现其稀有。

  土地公身份虽微,但是仍有神通。不落人后是土地公的本份,如何能让人参果在他手中失落呢?恐怕还有更深层的真相在内。

  南一格 <国学传统文化与《西游记》>

  早在人参果成熟之时,便有了二十八星宿警惕守护。为何这样的地宫如此轻易地被突破呢?莫非是时间已到、缘分已到,终于要让那神奇之果呈现于天地之间,以拯救苍生?

  人参果的神奇效果,早在远古时期就被老子与庄子所记载。人参果可增强人体的元气和活力,并且消除疲劳,是不可多得的灵药。再加上其产量极为稀少,想要取得实属不易,即使是天神也非易事。

  然而,就在众人以为欲罢不能之际,青牛、白象之事深入人心,而人参果的归属却令人猜疑。下界之事毕竟复杂,人间百态应有尽有。最终,人参果降至凡间,珍而重之,令人垂涎欲滴。

  这天,孙悟空不顾神仙的警告,鸿蒙棍子起风云,推倒人参果树。恚烈之情,肆意之态,终将人参果得手。因此土地公不得不尝试以地之法力回收,却不幸事与愿违,藏匿已久的人参果初度彰显。

  人参果无可比拟的药效,回收之时,须以甘露水浸润,方能归属其本位。久别重逢,土地公是否已散失甘露水之技?是否还有其它因素而令此果缘凡间?尚有谁能一一揭晓?